孟臣壶与卢仝诗

卢仝茶诗、孟臣壶艺、曼生式款刻，这三大绝艺都集聚于此一茶壶上，是近二百年来难得一见的好壶。此壶，高66毫米，口径49毫米，全长约182毫米。把易提，延薄而齐，纽上有“眼”，是标准的孟臣式折腹壶。

壶身轻而平滑，上刻有卢仝的“七碗歌”（即茶诗），得复刻两次，共一百二十四字，行草流畅，笔笔有力，壶底落“平生一片心孟臣”款。这种在壶上刻诗落款的风格，来自于“曼生壶”的遗风。

以下，我们将逐一介绍所谓的：卢仝茶诗、孟臣壶艺、曼生诗款刻的典故。

唐朝诗人卢仝，正在日高浓眠之际，被敲门声惊醒，原来是好友孟谏议，着人送来新茶三百片。卢仝为此感动得诗情大发，于是走笔写下谢诗一首，“谢孟谏议寄新茶”，诗中最有名的一段是：一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌肤清，六碗通仙灵，七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。这“七碗歌”自卢仝后，广为文人、雅士、莒茗君子所传颂，在慢悠悠地莒茗之余，细细地吟诗中的雅趣。

与卢仝的谢茶诗同为饮茶史上之佳话的是“孟臣壶”。惠孟臣，明朝天齐、崇祯间荆溪人士，他可以说是继宜兴茶壶鼎盛期的时大彬之后的名手。以制作小壶出名，壶型有平肩形、梨形、鼓腹形、圆腹形、扁形、折腹形等。孟臣壶的制作年代，最早的可以到天齐年间，传世的有一白砂大壶，底款楷书“大明天齐丁犯荆溪惠孟臣制”，此为一证。以后延续至清代，几百年来，经久不衰，普受欢迎。而惠氏家族也一直不断地制造孟臣小壶。

最后，我们要提的是，所谓“曼生壶”。陈鸿寿，字恭，号曼生，浙江钱塘人，乾隆年间作宰宜兴时，由于他书、画、篆刻无一不精，又苦心积虑想重振陶艺，因此亲手绘制十八壶式，并广交文艺界人士，请他们在壶上，或刻诗或作画，再度掀起陶艺的热潮。这种在壶上题刻诗、画的风气始自于陈曼生，因此称此类壶为“曼生壶”。“曼生壶”的出现，不但意味着一项新的努力，最重要的是，他聚集当代文学、艺术界的精英于一堂，是他们心血的结晶。

不能明白其原理，但经验告诉他们：“壶小则香易聚，壶大则味不佳”，小壶小杯，宜细品，宜香易聚，壶甘味苦，斯东何极？散茶因泡壶的要求而加工日精，小壶因散茶的流行而日见其巧，其关系犹如焦孟不离，有相辅相成之功。